Cada cosa sirve para lo que sirve, y para algunas cosas el PowerPoint, también como formato, es excelente. Pero para otras cosas es letal, como formato y como formateador. Por eso creo que, en un cierto sentido, también es un enemigo de la RSE.
La "Caritas in Veritate" plantea una cuestión irrebasable: el debate no es sobre la empresa en general, sino sobre qué modelo de empresa apostamos.
La pregunta obligada, después de conocer la misión social de una organización sin fines de lucro, es ¿cómo se sustenta? Quienes trabajan en el sector de desarrollo de recursos de una ONG saben lo arduo que es el trabajo de conseguir fondos o recursos. Aunque es una realidad que hay que afrontar, se puede aprender a lograr sustentabilidad.
Es para sortear este desafío que la Fundación Cláritas, a través de su Escuela de Emprendedores Sociales, dicta el curso virtual: “Recaudación de Fondos en Organizaciones Sociales, Herramientas para empezar o mejorar”, 4ta edición, entre el 3 de mayo y el 5 de julio.
La coordinadora, la licenciada Diana García explica “estas organizaciones enfrentan un doble desafío: atender y contribuir a la resolución de conflictos sociales por un lado, y obtener recursos necesarios para sustentarse por el otro” – y agrega que – “movilizar recursos no se limita a la procuración de fondos sino que involucra cuestiones vinculadas a la estructura de la organización, la administración, la comunicación y el liderazgo”.
El curso está dirigido a integrantes de Organizaciones de la Sociedad Civil de Argentina y América Latina, interesados en adquirir conocimiento y herramientas para iniciar la tarea de recaudación de fondos o mejorar los programas existentes.
La duración es de 8 semanas, con una dedicación estimada para los alumnos de 6 horas semanales, en días y horas que cada uno disponga. La propuesta incluye actividades individuales y grupales, estudio de casos, lectura de materiales y bibliografía disponible en un “campus virtual”, e interacción con la coordinadora y con otros participantes mediante foros y chat.
Los ocho módulos que contiene el curso abordarán qué es y qué implica el concepto de Desarrollo de recursos para la sustentabilidad de las organizaciones sociales, cuáles son las principales fuentes de financiamiento y los métodos de solicitación, cómo elaborar un plan de recaudación de fondos, y cuál es el marco ético de esta actividad, entre otros temas.
Las consultas se reciben vía e-mail a
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o por teléfono al (5411) 4314-1015 de lunes a viernes de 10 a 18 hs. Más información en la web de Cláritas www.claritas.org
Para participar sólo se necesita una PC con acceso a Internet y conocimientos mínimos de navegación.
Considero a la Caritas in Veritate un texto muy relevante, que aporta novedades importantes en el desarrollo de la Doctrina Social Pontificia, y que lamento que no se le haya prestado suficiente atención o que –lisa y llanamente- haya sido ninguneado por la opinión pública, y también en el club de la RSE.
El consumo ocupa hoy el centro de la organización económica, política y cultural de nuestra sociedad. Hace tiempo que ha dejado de ser un mero instrumento al servicio de nuestra supervivencia material o biológica para convertirse en uno de los factores principales (tal vez el que más) que determina la construcción de las identidades personales, de los estilos de vida, de nuestras formas de pensar y sentir, de las relaciones humanas y de nuestros valores.
Se ha dicho que en los medios de comunicación las buenas noticias son los anuncios. Una de las buenas noticias de los últimos tiempos ha sido el anuncio que, a caballo de la temporada triunfal del Barça, ha hecho la Damm (¿verdad que nos permiten ahorrarnos aquello tan ridículo de "una conocida marca de cerveza"?). Ha sido uno de los pocos mensajes positivos y propositivos que, en términos de valores, se han divulgado en nuestro país en los últimos meses.
El mérito de Gomá ha consistido en atreverse a proponer una teoría contemporánea de la ejemplaridad moral, una ejemplaridad pública persuasiva y no autoritaria capaz de construir un nuevo orden cívico que ponga las bases para el progreso moral.
La verdadera cuestión pendiente en los inicios del siglo XXI es cuál es la función de una escuela de negocios, cuál es su razón de ser, qué contribución hace a la sociedad y qué la legitima ante la sociedad.
Una de las principales dificultades para el desarrollo de la RSE es la persistencia en plantear su valoración en términos binarios y en el terreno de las intenciones que cada quién atribuye a los demás.
Las manzanas podridas muy a menudo son el resultado de procesos de socialización en los que, en una gradación creciente, se llevan al extremo pautas de conducta no tan sólo toleradas, sino consideradas normales en la organización.
Si se me permite decirlo en un lenguaje propio de las películas del far-west, ha llegado el momento de no estar sólo contra los malos, sino también a favor de los buenos.
Con un auditorio de cientos de personas se celebró en Madrid la Jornada "Nuevos valores, nuevos liderazgos" de APD. En el programa, muchas entidades colaboradores y un plantel de ponentes de primer nivel, combinando perfiles empresariales con filósofos muy mediáticos, de la talla de Fernando Savater y José Antonio Marina. El planteamiento no podía ser más interesante: reflexionar sobre las causas de fondo de la actual crisis económica y financiera y recuperar ciertos valores para la ética empresarial, promoviendo además el fortalecimiento de la sociedad civil. Merece la pena hacer de reportero del evento y rescatar algunas de esas reflexiones filosóficas.
El título de esta exposición actual y sugerente, hace alusión a las nuevas formas que manejan ya no políticos (sin exculparlos de nada) sino funcionarios de cierto Ministerio para influir y favorecer la contratación y subcontratación de obras y servicios.
No solo es importante, sino también urgente, que los valores y la ética del servicio público dejen de ser invisibles. Y ello requiere que también dejen de serlo –como colectivo- sus profesionales.
La RSE lleva como marca de fábrica un déficit de clarificación axiológica, y su gran aportación (poner el foco en la realidad organizativa tomada en sí misma, y no de manera subordinada a un discurso ideológico o a la moral personal) algún día deberá conectarse con su mayor limitación: la ausencia de un modelo antropológico y de un modelo de sociedad sobre los que apoyarse y articularse.
A principios de este año Adolf Merckle se arrojó ante un tren y acabó con su vida agobiado por un serio problema financiero. ¿Qué es lo raro -podría preguntar alguien- si hay suicidios todos los días y en todas partes? Lo paradójico del caso, es que se trataba de un multimillonario alemán poseedor de una de las cien mayores fortunas del mundo, según informa la revista Forbes el año 2008. Un perfil que no cuadra con la categoría de los mal llamados “losers” destinados a ser números en frías estadísticas.